我给你讲讲《《《慈，故能勇》》》
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心影版主，我给你讲讲《道德经》之67章：慈故能勇
原文：
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我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器（事）长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！
夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
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译文：
我有三件宝物，持有并珍藏着：第一叫做慈爱、第二叫做节敛、第三叫做不敢在天下人前面当领导。因为慈爱而勇于克敌制胜；因为节敛才能积储天下力量；因为不敢在天下人前面去争权当领导，才有才德成为百姓的领导。
现在舍去慈爱而逞勇斗狠；舍弃节敛而铺张浪费；舍弃退让谦下而争权夺利，这是自取灭亡的行为呀！
慈爱力量至大中正，战必胜、卫必固、攻必果。天道救济保护百姓，就用慈爱的力量护卫之。 -
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译文：
“知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴”，指权位名利是百姓都认为是荣耀美好的事，也是众人争夺的对象，但得道者以无为退让的心态宁愿让出这些光荣的事情，做些基本的艰苦的偏远的低级但百姓需要的事业，成为百姓日常生活的提供者保障者，只有从事百姓需要别人嫌弃的事业，才是大道圆满的表现，因为这些行为是真实简朴而争权夺利者看不上，不乐意做不想做不善于做的群众事业。因此，让名让权放利，柔和开放的心态，才是容纳百姓之心，成就满足百姓自我需要的事业，越是朴素的，越接近大道，越接近百姓，越是众人抛弃的有“辱”身份的事业。 -
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