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转眼就到七月，蜂鸟纪实版每月一期的佳作欣赏继续发放
摆在您眼前的这本书，是在翻印一段历史。从社会史角度说，它再现了晚清中国的一段历史；从出版史角度说，它复活了百年前的一份报纸。而此书一旦印成，本身又成了历史。艾柯说书籍就是记忆传承的载体，原始部落里，长者给年轻人讲祖上口口相传的记忆，年轻人成了长者，又将这些记忆讲给下一辈；
假如我是个历史学家，最好还专攻中国近代史，会从这套手绘的史学价值，论述其作为“它山之石”之珍贵。比如近代史专家马勇就从这类绘画的内容联想到，二十多年前中国近代史学界打破“欧洲中心论”、“冲击-反应”、“传统-现代”模式，开始从中国自身寻找历史发展的因素。
假如我是个艺术家，最好还专攻现当代版画，会从这套书的绘画艺术着手，论述其独特的艺术、社会价值。比如艺术家陈丹青就将这一时期欧洲的石印画、铜版画与今日的影像媒体相提并论，称之为“传播利器”。他说与新闻结合的版画，是社会公众了解时事的重要途径，对后来的市民社会的形成居功至伟。
假如我是个社会人类学家，最好还有点相关收藏爱好，会从这些绘画中梳理出中国人精神面貌的有趣演变。比如台湾有个致力于收藏此类图画的秦风，他发现这类绘画中的中国人，1860年前“安详”，1900年后“粗笨”……
这些图画的原产地是法国，在欧洲，直至十五世纪中期，由于纸张的传入，才出现了印刷书籍。当时书籍的纸张多为麻草、粗布等植物原料制成，这些纸张格外耐保存，用这类纸张印成的书籍，
《小日报》在十九世纪末，每期销量超过百万，是法国最流行的通俗类市民报纸，相当于我们今天说的“快餐文化”吧。便宜到令人咋舌的定价，当然不允许选用耐久保存的纸张。所以，尽管《小日报》存世量不少，但纸张的现状决定了，它们只能是娇贵的收藏品。
另外一个小感想是，越是细细碎碎、柴米油盐的世俗生活，越具历史意义的耐久力。《小日报》是当年难登大雅之堂的通俗小报，书中选取的这些内容，现在回头看当然都是历史大事，但在当时，可能就如今天我们日常听到的世界各地社会新闻一样，琐琐碎碎，俗不可耐。可是你看，百年过后，跨越半个地球，还有人喜欢看，还艺术的魂，还历史的魂。这个细想下去，也是个有意思的课题。
《小日报》的出版可圈可点，可歌可贺，因为它为我们提供了一种打量我们近代历史的他者目光，向我们呈现了一幅幅我们之前从来没有见过的历史画面。无论从文献学、历史学，还是社会学、政治学的角度看，这都是一本珍贵的手绘画册。全书收集的近100多幅彩图，大多来自法国的《小日报》，并且全都出自当时法国的名家之手，由报社专门派往中国进行现场采访报道的一流画家兼新闻记者亲自绘制。书中的内容非常丰富，由于有强烈的现场感，所以极具视觉的冲击力，多半能给人留下深刻的印象。既有重大历史时刻的立此存照，比如，关于中国的革命运动、义和团、中国的饥荒、满洲大瘟疫、清太后与皇帝的驾崩、中国使团在巴黎、日军在满洲的残酷报复、远东事件、攻占西藏等；也有近代中国风俗、景物的有趣描绘，比如，中国的第一架飞机、兵站的娱乐、当众剪长辫、蒙古的汽车、中国楼宇、征兵入伍、甲午战争时期的上海港等。其中，有些重要历史人物的大头像，比如慈禧、李鸿章、北京教区主教樊国良、俄国满洲的司令官林涅维区将军等，我想是读者十分愿意目睹的。这些绘画的时间跨度是1891年至1911年。而这几个年头又恰逢中国近代史上的一个重要拐点——辛亥革命前夕，所以，这些画面就尤其难能多得，显得特别有意思，有意义，很值得我们仔细端详，耐心品读。
尽管画册中所记载的大多都是我国近代史上的悲惨事件，比如暴乱、杀戮、瘟疫、饥荒、战争、酷刑，但我仍是相信，只要是真实的历史，我们就没有任何理由忽略、遗忘。因为遗忘历史，意味着同样的悲剧就有可能会再次发生。我认为，我们能从悲惨事件中学到的东西绝不会比从幸福事件中学到的更少。往往是悲惨的事件更能触动我们的内心，让我们更能吸教训，长记性，赋予我们对人类本性更为人道的理解与认知，从而让我们以及我们生活的这个世界更有可能向更好的方面依情转化、顺势发展。
下面请欣赏这本出版于十年前的好书的电子版截屏
顺便说一句，摄影术当时有了，但受限于感光度低光圈不大，必须三脚架且机器硕大，大白天室外的曝光时间都在数秒，因此19世纪末的摄影术只能摆拍静物，建筑，数秒不动的摆拍人像，并不能抓取突发新闻事件，因此只能采用新闻漫画配图弥补文字信息量不足。
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中国的大屠杀 （火刑）LES MASSACRES EN CHINE (Incendies)
1891年12月19日星期六第56期《小日报》LE PETIT JOURNALNo°56,SAMEDI 19 DÉCEMBRE 1891
1891年4、5月间，扬州、芜湖、丹阳、无锡、九江、宜昌等地接连发生教堂被毁，教士被杀的教案，也成为了“义和团事件”之前最为严重的反教事件，一时间各国驶入长江流域的护侨军舰达二十多艘。经在华传教士多方搜寻，发现大多数反洋教书籍均是一个名叫周汉的书商所刻。各国公使向清廷及湖广总督张之洞施压，要求严查此事。
周汉，1841年出生，湖南宁乡人，曾投身军旅，累积军功被荐为山西补用道，获二品顶戴。1884年后居住于长沙。
张之洞鉴于周在湖南地区的影响，建议将周发送到甘肃或新疆任职。总理衙门驳回并强令张之洞立刻处理周汉一案，不得拖延。此前李鸿章曾出主意调查周汉的经济问题。并以此惩处周汉，既不碰触民意，
1897年列强掀起瓜过分中国的狂潮，周汉再度在长沙发布反洋文告。湖南巡抚陈宝箴认为周汉会再引起祸端，就派人将其从宁乡老家拘回长沙看管。结果宁乡生员罢考，长沙士绅也表示声援，陈只好把周扔给张之洞，提出将周押到武汉审讯。张之洞坚决拒绝这个烫手山芋。陈宝箴不得不仿照当年，再次将周汉“精神病”，交特殊监狱监禁 -
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中国本土宗教信徒殴杀法国传教士苏安宁及两名教徒于永安州 MASSACRE D’UN MISSIONNAIRE, LE PÈRE BERTHOLET, ET DE DEUX DE SES CATÉCHUMÈNES, PAR DES CHINOIS FANATIQUES, À TUNG-KIANG-TCHEOU. COMPOSITION DE M. DAMBLANS
1898年7月31日星期日第25期发行第1年L’illustré National,《国家画报》L’illustré NationalN°25, 1er Année,Dimanche 31 Juillet 1898
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黑旗军在WOU-TCHAOU起义
P.维克托兰殉难 P.维克托兰在被绑住双手吊在树上5天后，遭到斩首，而刽子手们还不停地蹂躏他的尸首LE MARTYRE DU P. VICTORIN Après que le P. Victorin fut resté suspendu par les mains à un arbre pendant cinq jours, il fut décapité et les bourreaux s’acharnèrent sur son corps.s
18991899年4月16日星期日第1163期《虔诚者报》LE PETIT JOURNALLE PÈLERIN, N°1163,DIMANCHE, 16 AVRIL 1899
18991899年4月16日星期日第1163期《虔诚者报》LE PETIT JOURNALLE PÈLERIN, N°1163,DIMANCHE, 16 AVRIL 1899
18991899年4月16日星期日第1163期《虔诚者报》LE PETIT JOURNALLE PÈLERIN, N°1163,DIMANCHE, 16 AVRIL 1899
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中国对基督徒的新一轮屠杀 （水彩画M.DE PARYS绘）LES DERNIERS MASSACRES DE CHRÉTIENS EN CHINE. (Aquarelle De M.De Parys)
1894年8月13日星期一第195期《小日报》（插图附加版）LE PETIT JOURNAL ((SUPPLÉMENT ILLUSTRÉ))N°195,LUNDI 13 AOÛT 1894
年度事件6月11日，清军指挥官叶志超不战而走，致使日军占领平壤
7月25日，丰岛海战爆发
8月1日，清廷被迫正式向日本宣战，是为中日甲午战争的开始
9月17日，甲午黄海海战开始
11月21日，日军攻占“东亚第一堡垒”旅顺口后，进行了野蛮的旅顺大屠杀
11月24日，孙中山在夏威夷檀香山建立了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会 -
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朝鲜事件 一艘清朝军舰被日军击沉LES ÉVÉNEMENTS DE CORÉE Un Vaisseau Chinois Coulé Par Les Japonais
1894年9月17日星期一第200期《小日报》（插图附加版）LE PETIT JOURNAL ((SUPPLÉMENT ILLUSTRÉ))N°200,LUNDI 17 SEPTEMBRE1894
1894年4月18日，就在中日战争爆发前夕，法国政府新任命的驻华公使施阿兰抵达北京，其除了保全与维护法国在中国所有的既得权益和特权外，另一项重要任务就是与中国划定中越边界，进 -
