插箭节：藏语为“拉卜则”的意译，意为祭山神，是古代部落社会祭祀地方神的一种遗俗。
每年的藏历六月十四，在藏族牧区都会举行插箭献祭神山的活动。这是由藏族民间流传的古老的祭祀仪式衍化而成的节日。
在远古时代，当藏族社会由采集、捕猎阶段进入到农牧业经济后、人的力量已越来越多地显示出来，人们开始由对动物等的图腾崇拜，转到对人类自己身上。部落祖先中那些最强悍的英雄，逐渐被人们奉为可驱逐一切“魔鬼”、灾祸、主宰人生死的“保护神”。藏族先民信奉的“保护神”，主要是“赞神、“敌神”（战神）、“阳神”（男神）等.......
藏历的十五日这天，各寨男人骑马云集神山脚下，每人手持长约一丈左右的彩旗箭杆；（箭杆根部削成箭头状，顶部绑柏枝，柏枝下面扎有三棱式彩色木板质箭羽，下面再缠哈达或彩布条、羊毛之类。其形状似箭又像杼子，箭羽上绘有宝珠、白螺、吉祥轮等图案。）
日出时上马奔赴山顶，插箭之前先要在山顶挖好一个宝坑，然后由活佛和长者在坑里放粮食、茶叶、柏香、绸缎及许多物品，尔后大家共同竖起长约十几米长的第一支箭，箭端上挂满了哈达和各种彩带。这时人们就一起围着煨桑台转经，（插箭时，人们把从家中带来的炒面、酥油(奶油)、干炒青稞、茶叶、布匠、绸锻等祭品堆放在由柏树枝堆成的“桑”堆上，然后点火燃烧，这叫做“煨桑。”）并围绕第一支箭插上其余几十支箭．并用各种彩带和羊毛绳牢牢捆绑在一起．然后，每人把代表自己家庭的那支箭插在长箭周围。又从插箭的地方往山顶拉上很多经幡。插完箭后，大家欢呼，向空中抛撒印在五色纸上的向长空扬撒“朗尔达”符纸。欢叫“拉加啰——”，有马的则骑着马绕插箭垛狂驰，给山神助威添胆；有枪的则举枪向空中鸣放，表示自己的敬仰和虔诚。
朗尔达也叫“风马”。（风马，四角印有虎、狮、鹏、龙四物。
其含意是：好运像腾空而驰的骏马，威震山河的猛虎，咆哮如雷的山狮，展翅千里的大鹏，独霸长空的玉龙一样享通。）
插箭节：藏语为“拉卜则”的意译，意为祭山神，是古代部落社会祭祀地方神的一种遗俗。
