山西太原的标志―双塔寺（文峰塔和宣文塔）
每一座城市都有自己标志性的建筑。作为山西太原来说，印证这座城市的标志性的建筑就是落座于太原城东南隅郝庄永祚寺内的，被称为古太原八景之一“双塔凌霄”的文峰塔和宣文塔。只因为寺中有这两座引人瞩目的古塔，以至于很多人只知双塔寺而不知它本名叫做永祚寺。
按照风水家的解释，太原西北高于东南，“左痹不胜右”，所以“文明不开”、“其民挚悍”，因为“奎星”所处的方位地势较低，文运难以兴盛，必须在太原城东南一带建造高塔，才能弥补地形上不利于文化发展的不足，兴盛士风，多出读书人，也就是所谓的“开山川之形胜，创文运之兴盛。”
万历二十七年，也就是公元1599年，太原士绅推举深孚众望的傅霖为首事，集资在太原东南郝庄的向山脚畔兴建高约五十五米的文峰塔，同时还依塔兴建了永明寺。
文峰塔建成九年后，第十一代晋王朱敏淳有感于狭促简陋的永明寺与太原九边重镇的地位很不相称，决定邀请又名妙峰的福登大师前来主持扩建永明寺。
六十九岁的福登大师来到太原后，做了太原永明寺的住持并总理扩建事务，因为太原永明寺与五台山敕建永明寺同名，于是将其改名为永祚寺。祚，本指福运，也有流传的意思，永祚二字，出自《诗经?大雅》中的“君子万年，永锡祚胤”，寺名永祚，大约是为了祝愿朱明王朝万世永存吧。
或许是因为无力背负过于沉重的希冀，文峰塔在建成不久就开始向西北方向倾斜，因此，福登大师又建议晋王在文峰塔西北新建一座佛塔。四年后，佛塔建成，因为李太后出资佐助的缘故，所以，新塔用李太后的尊号命名为“宣文塔”。福登的建设蓝图宏伟壮丽，远非今日所见的永祚寺，然而，就在宣文塔落成的那一年，风烛残年的福登大师心力交瘁，无力再坚持下去，在塔竣寺未成的情况下回到五台山。三个月后，福登圆寂，将深深的遗憾留在了永祚寺，留在了今天太原人的心中。
山西太原的标志―双塔寺（文峰塔和宣文塔）
