线路简介
这儿没有钢筋水泥、车水马龙，这儿也没有人潮涌动、尔虞我诈，这儿是地球上最天然、最壮丽、最原始、最神圣的地方，这儿是万佛垂青、人类向往的地方，这儿是地球上最后的伊甸园！这儿就是地球的第三极——中国的青藏高原！
朝圣之旅：神山冈仁波齐转山、徒步圣湖玛旁雍错转湖、徒步圣湖羊卓雍湖、徒步鬼湖拉昂错、徒步珠峰大本营、探秘古格王朝遗址扎达土林、徒步卡若拉冰川、嘉措拉山日落……
来吧！让我们出发！背上岁月的行囊，带上一颗虔诚的心，向着那佛祖的方向，用我们的双脚来感受这地球上最后的净土，给我们的心灵做一次彻底的洗礼！
我公司为每位参加队员提供全套专业必要户外用品、全套专业骑行装备、必要户外用品和全方位后期安全保障。每个参加队员只需携带少量个人必备物品即可拥有常人无法想象的户外骑行经历和人生阅历。
禹迹弘祖文化传播（北京）有限公司是国内首家以公司模式组织运营徒步登山穿越等户外旅行业务，管理更加严谨，服务更加周到，出行更加安全。2011年重磅推出云南、四川、西藏、青海和新疆等系列中国最经典的徒步穿越活动，和川藏南线新藏线自行车骑行计划。自由组合，全线参加更有超值户外大礼包赠送，只要参加绝对超值！
时间：7月15日——7月29日
报名日期：即日起至7月5日
线路时长：15天
强度：中强度
危险度：中度危险
费用：14800元/人
行程安排
D0：拉萨集合
D1：拉萨－江孜（宿江孜）
D2：江孜—日喀则－嘉措拉山日落—新定日白坝乡 （宿白坝乡）
D3：珠峰大本营 （徒步绒布寺—珠峰大本营） （宿珠峰大本营帐篷旅馆）
D4：珠峰大本营-萨嘎—仲巴—帕羊 （宿帕羊）
D5：帕羊—马攸桥—霍尔 （宿霍尔）
【D6—D9徒步玛旁雍错转湖，亲密接触鬼湖拉昂错】
D6：霍尔—色热龙寺 （露营湖边）
D7：色热龙寺—楚古寺 （露营湖边）
D8：楚古寺—即乌寺 （露营湖边）
D9：即乌寺—霍尔 （宿霍尔）
【D10—D12徒步冈仁波齐转山】
D10：暴走冈仁波齐神山（超越穿越） （露营神山脚下）
D11：哲热普寺—尊最普寺—神山出口 （露营神山脚下）
D12：神山冈仁波齐—门士—巴尔兵站—扎达 （宿扎达）
D13：札达（古格王朝遗址——扎达土林） （宿札达）
D14—D15：扎达—拉萨 （D14宿车上,D15宿拉萨）
D16：拉萨自由活动
D1：拉萨－（徒步4h：羊卓雍湖、卡若拉冰川）－江孜（3h自由参观：白居寺、宗山抗英炮台） （宿江孜）
早上6点拉萨居住宾馆发车，翻越冈巴拉雪山（海拔4990m），远眺冈巴拉雷达站，前往世界上最高的淡水湖、有天上圣湖之美誉的羊卓雍湖（湖面海拔4441m，湖岸线长达250km，面积638km2）。藏语为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一的淡水湖，湖水如羊脂般清澈， 湖水甘甜，可以饮用。电影《红河谷》的拍摄地。湛蓝的湖水与远方的雪山连为一体，加上两岸各色的山脉、极具特色的藏民族村落、遍地的牛羊，一路走来，心旷神怡。
途经徒步卡若拉冰川（海拔5600m）：沉睡的冰美人，晶莹幽蓝、巍峨壮观、云雾飘缈、绝世容颜，不仅仅是流动的岁月和冰雪写就的地质历史，而是时光雕塑的伟大艺术品。
因活动以徒步为主，不做统一安排，抵达拉孜后预留3小时自由参观白居寺和宗山抗英炮台。
白居寺：唯一集西藏三大教派于一体，以精美绝伦的壁画和雕刻而著称的十万佛塔。
宗山抗英炮台：抗英军壮烈遗址，感悟英雄城的风姿。
D2：江孜—（2h自由参观：帕拉庄园）－日喀则（3h自由参观：扎什伦布寺）－嘉措拉山日落—新定日白坝乡 （宿白坝乡）
因活动以徒步为主，不做统一安排，预留2小时（7：00—9：00）自由参观帕拉庄园。预留3小时（11：00—14:00）自由参观扎什伦布寺。
16:00乘车途经拉孜前往珠峰大本营。在将到协格尔时，即可远眺珠穆朗玛峰的雄姿。沿途翻越海拔5220米的嘉措拉雪山，观看嘉措拉山日落。稍做停留后赶往定日，在此你可以买到一些藏族孩子捡来的海生物化石标本。
帕拉庄园
参观西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园
帕拉庄园是西藏大贵族帕拉家族的主庄园，全称帕觉拉康，位于江孜县城西南约4公里的班觉伦布村。帕拉庄园位居旧西藏十二大庄园之列，是目前西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园。帕拉庄园是旧西藏贵族和农奴两种不同阶层生活的真实写照，是旧西藏社会的缩影；也是考证旧西藏政治、经济、文化的宝贵场所。帕拉家族是一个有400多年历史的古老家族。据考证，帕拉家族的祖先是藏堆王（1618）从年楚河上游强旺地方一座寺院中抽到不丹管理普拉康寺的喇嘛，后来成为不丹一个部落的酋长。再后，因不丹内乱迁到西藏，因率五百户丁返藏有功受封江孜重孜沙鲁地方作为薪俸。帕拉家族在此基础上逐步发展并步入西藏大贵族行列。到十九世纪末，帕拉家族发展到帕拉家族在江孜县、拉萨、白朗县、亚东县、山南等地区拥有37座庄园、1.5万余亩土地、12个牧场、14000余头（只）牲畜、3000多名农奴，成为西藏十二大贵族之一。中午乘车抵达日喀则，途中也许您有幸能看到佛教徒三步一拜磕着长头虔诚地匍匐在雪域高原，用血肉之躯丈量朝圣之路，向着心中的圣地艰难地跋涉。
扎什伦布寺
历辈班禅喇嘛的驻锡寺庙扎什伦布寺，该寺修建于1447年的黄教六大寺之一、历代班禅额尔德尼驻锡地-扎什伦布寺，远眺整个寺院依山坡而筑，背附高山，殿宇毗连，群楼叠叠，金顶红墙的高在主建筑群雄伟、浑厚、壮观、金碧辉煌。寺内香炉紫烟升腾供台灯火闪烁，众佛尊容各异。大殿里僧侣诵经井 然；佛像前，信徒顶礼膜拜。五百多年来它强烈地吸引着国内外佛教信徒。游人在这里朝拜、观瞻。寺内供奉有高26米世界上最大的室内铜像-强巴佛。瞻仰十世班禅大师灵塔。
嘉措拉山
如果没有云彩的遮挡，站在嘉措拉山垭口上，就能看到喜马拉雅山脉上的珠穆朗玛峰（海拔8844.43米）、洛子峰（海拔8516米）、马卡鲁峰（海拔8463米）、卓奥友峰（海拔8201米）和希夏邦马峰（海拔8012米）等五座海拔超过8000米的山峰和四十多座海拔超过7000米的山峰。极目之处，是世界上最为雄伟壮观的极高山群，但见天际线上群峰巍峨，“第三极”鼎立苍穹，嘉措拉山垭口堪当珠峰及诸峰的山门。
D3：珠峰大本营 （徒步绒布寺—珠峰大本营） （宿珠峰大本营帐篷旅馆）
清晨白坝乡出发前往世界上海拔最高的珠峰自然保护区，自由参观建于1899年的西藏红教寺庙绒布寺(海拔5100m)，该寺位于珠峰北坡的绒布冰川末端，海拔 5154米，是世界上海拔最高的寺庙，该寺距离珠峰顶约20公里，在这里您可以面对面一睹世界第一高峰-珠穆朗玛峰的雄姿,并徒步前往珠峰大本营(或选择马车)，感受大自然的壮丽，有幸还可以看到有如生命之火般飘荡的珠峰旗云。
徒步绒布寺至珠峰大本营。下午珠峰大本营自由活动，亲密接触世界最高峰的魅力。
D4：珠峰大本营-萨嘎—仲巴—帕羊 （宿帕羊）
上午观看珠峰日出，10:00左右乘车离开珠峰大本营，前往帕羊。
靓点：珠峰日出，希夏邦玛峰，佩枯措，马泉河，喜玛拉雅山脉，帕羊草原。
希夏邦玛峰
坐落在聂拉木县境内，珠穆朗玛峰西北侧，为喜马拉雅山脉高峰之一，海拔8012米，为世界著名的第十四高峰。希夏邦玛峰的北坡地形复杂，山势陡峭，布满了冰裂缝，冰崩和雪崩时常发生。北坡最大的野博康加勤冰川，像一条玉龙蜿蜒在山涧，冰塔林像片片鳞甲，层次分明透亮。希夏邦玛峰的南坡气候温暖湿润，高山杜鹃林以海拔4700米为上限，海拔3500米以下竹林翠绿，随处可见或群或只的珍贵的太阳鸟、长尾叶猴和小熊猫等。
帕羊草原
帕羊是仲巴县的一个小镇，极具西部风味，在此可欣赏到藏族居民具有特色的服饰和牛羊悠游于青青草原和皑皑雪山之间，一派如诗如画的田园牧歌式风光。
沿途是野牦牛、藏羚羊、黄羊、藏野驴等野生动物的乐园。有众多硕大无比、美丽绝伦的雪山、且险峻多姿，气势磅礴；有数不清的湖泊和走不到尽头的宽阔草原。
D5：帕羊—马攸桥—霍尔 （宿霍尔）
靓点：远眺圣湖玛旁雍错、鬼湖拉昂错、神山冈仁波齐、那木那尼峰等。
玛旁雍错
位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，若论其大，其深，其 高，玛旁雍错都难跻身于青藏高原的众湖“之最”。但在高原湖泊之国中，它被尊为至高至贵的王后，被苯教、藏传佛教、印度教等多个宗教同奉为圣湖，是亚洲乃 至整个世界最负盛名的湖泊之一。信徒们认为，玛旁雍错是佛主赐给人们的甘露，它能清除人们肌肤上的污秽，能洗净人心灵上的五毒，更能延年益寿。因此，凡来 转湖之人莫不在此洗浴，之后还要取些湖水带回去，作为馈赠亲友的礼品。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇 美。
冈仁波齐峰
冈底斯山主峰冈仁波齐峰，海拔6638米，梵语称之为“湿婆（印度一种神的名字）的天堂”，藏语意为“神灵之山”， 冈仁波 齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教 中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。）冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。冈仁波齐是世界公认的神 山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
拉昂错湖
人称鬼湖，(Lhanag-tso，又名Rakshas），藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，拉昂错，人称鬼湖，与圣湖一堤之隔，两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里的景色非常美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。在拉昂错湖畔，人常有一股奇怪的感觉在胸中升起：偌大的湖区见不到一人一畜，空旷得象是站在了宇宙边缘。据说玛旁雍错与拉昂错湖底相通，一边是淡水的圣湖，另一边却是咸水的鬼湖。可以说，拉昂错也是一引人入盛的景观。
【D6—D9徒步玛旁雍错转湖，亲密接触鬼湖拉昂错】
D6：霍尔—色热龙寺 （露营湖边）
离开霍尔时不要径直往湖岸边走，你看到的那个湖泊并不是圣湖的水面，而是一片积水滩地。这片湿地里生活着大群水鸟，可看到稀有的黑颈鹤。在松软的沼泽路上蹦蹦跳跳2－3个小时以后，过一座桥就到了色热龙寺。据传当年阿底峡尊者转圣湖时曾在该寺驻锡。虽然是圣湖八大寺之一，但寺庙很小且未完全修复。
D7：色热龙寺—楚古寺 （露营湖边）
离开色热龙寺后，山坡边有一段简易公路。行走其上，比昨天走的那些又软又陆脚的沙地感觉要好了许多。但很快你就得回到湖边的小路上来，还是走那些沙地。走到一半路程的地方，在一条汇入圣湖的问面上修有一座桥，可以不受涉水之苦。
D8：楚古寺—即乌寺 （露营湖边）
楚古寺到目力能及的果祖寺一带，从纳木那尼北侧流下的许多冰川融水形成的小溪，组成一片水网排布在岸边，许多地方都要考验你脚下徒步鞋的防水性。
D9：即乌寺—霍尔 （宿霍尔）
先沿即乌面前的湖边小道以顺时针方向走，转到圣湖北岸以后，离开湖岸往湖边的山上爬去。山上的路边崖壁上有一些废弃的山洞，是苦修者隐居修行的场所，现已大部分废弃。即乌和霍尔之间有圣湖八大寺之一的朗那寺，该寺因地处象鼻形山麓上，故得名朗那（藏语意为“象鼻”）。由朗那寺往东北穿过公路，山坡之间有本日寺的遗址。到霍尔之前要经过面积广阔的沼泽地，尽量不要靠近湖边走，因为越靠近湖域沼泽淤积越是严重。
【D10—D12徒步冈仁波齐转山】
D10：暴走冈仁波齐神山（超越穿越） （露营神山脚下）
转经、祈福、问天、守望——冈仁波齐：与神佛对话的方式，我的眼睛始终盯着前方。
迎风飘扬的五彩经幡，跟随着朝圣者的脚步，顺时针开始转山。数不清的玛坭堆，堆着转湖的人们数不清的愿望，这是圣路者的故事、传说、世界、缘分。那是无数颗疲惫的心想要抵达的心的归宿之地。
每年都大批来自各国各地的信徒到这里朝拜、转山，而转山则是朝拜神山最虔诚的方式。据说，依照藏传佛教的解释，转神山一圈，可洗清一生的罪孽，转10圈，可在五百轮回中免受下地狱之苦，转108圈可今世成佛。藏族是一种祈福的仪式，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。神山之灵在天人合一中虔诚丈量。
D11：哲热普寺—尊最普寺—神山出口 （露营神山脚下）
从哲热普寺出发后4公里就到达天葬场，之前要涉过一条小河，不过道路都很清晰。天葬场边堆放着许多玛尼堆，地上抛着许多衣物，经是朝拜者随身脱下的，据说这是象征一次死亡，可以免受一次轮回之苦。从天葬场向前4公里将要翻过转山路上的最高点，海拔将近5700米的卓玛拉山口，这下路都是上坡，消耗之大只有到了才能体会。沿路有许多大大小小的玛尼堆，山口上有成片的经幡，甚为壮观 。
山口过后要经过一段碎石小道下山，眼前会出现一潭翠绿的湖，湖水自然是从雪山流下，所以称为冰碛湖，在藏人心中则认为是大慈大悲的湖。在向前是褐色的冰碛石滩，硕大的石块很容易使人迷路。正确的方向是沿东南行进。冰碛石滩过后便开始下坡，这一天最艰难的路也算是结束 大约10公里就到达转山路上最后的寺庙-尊最普寺，海拔4760米。有传说中的米拉日巴洞。尊最普寺回大金，这段路大约9公里，需要3-4小时。这一路轻松得只有走路，前方视野渐渐开阔，沿途有许多漂亮石子搭成的玛尼堆，后来，索性在地上找些漂亮的石子，也算是小小的纪念。快倒出口，地势忽然又变得狭窄，犹如瓶颈，想起了第一天进人时看到的峡谷，它们如同两道门，把守着冈仁布钦的神奇。走出这道门，就是神山出口。
D12：神山冈仁波齐—门士—巴尔兵站—扎达 （宿扎达）
靓点：古鲁甲寺，穹隆银城，扎达土林，托林寺
扎达：从狮泉河沿日阿公路往南，行255公里进入象泉河谷，便抵阿里扎达县。扎达县有著名的土林地貌风光区。土林是远古受造山运动影响，湖底 沉积的地层长期受流水切割，并逐渐风化剥蚀，从而形成的特殊地貌。土林里的“树木” 高低错落达数十米，千姿百态，别有情趣。汽车行进其间，就像是绕着众 多巨人的脚掌打圈。
D13：札达（古格王朝遗址——扎达土林） （宿札达）
前往县城7公里外的古格王国遗址观日出，当你仰视雄伟壮观的古格王宫时，你会发现在这个300多米的土山上有严谨的布局，自上而下由等级排列，各类残存的殿房，洞窟、碉楼、佛塔、护墙等散布其间，可以想象当年王宫气势之宏大。游览完毕后沿原路返回札大县城，午餐后游览有900多年历史的-托林寺该寺庙在建筑风格和佛像上都融合了印度克什米尔、拉达克和尼泊尔的风格，寺院周围可见100多座佛塔废墟，寺内保存古老的壁画，可以想象当年该寺曾经 拥有的辉煌。
扎达土林
经流水侵蚀而形成的特殊地貌，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。进入扎达土林，便会看到象泉河两岸土林环绕，巧夺天工，蜿蜒曲折数十里。有的形似勇士驻守山头，有的形似万马奔腾，有的形似虔诚教徒静坐修行。扎达土林，在距约1100年前，是强盛一时的古格王国的宫殿和寺院的遗址。
古格遗址
古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。
D14—D15：扎达—拉萨 （D14宿车上,D15宿拉萨）
D16：拉萨自由活动
