东龙古村位于江西省宁都县田埠乡,距宁都县城50公里的古村里,现居住有400余户人家。是一座人文和谐、文化底蕴深厚的古村落。它是清初文学家、“易堂九子”之一的李腾蛟的家乡,始建于北宋乾德五年(967),已有一千多年的历史。该村在建筑上讲究天人合一的传统哲学,风水极佳,据说东龙岭、南桥岭是该村的两大龙脉。又引水绕村,是为福泽绵长。村中38座祠堂、2座书院,2座义仓,2座庙宇以及多达160多栋的明清建筑,形成一方完整而详尽的活“古建筑博物馆”。
东龙村的寺庙众多,但如果按其功用来分,则主要有坐神与边界守护神两种。所谓坐神,即村子里的主神,按照村民的话来说,它是主宰该村命运与财运的主要神明,有类似于行政长官的职能。供奉这类神明的神庙,便是位于凤山脚下的玉皇宫。另一类则被安置在村落周围,以维护边界,保障村落安全,使村民能永享神圣的空间,供奉这类神明的神庙,以位于村北,由该村通往马头,并经马头通往县城的道路边上的太公庙为代表。
太公庙里供奉的是宁都当地最著名的地方神:胡雄。据清道光《宁都直隶州志》卷32“杂志”记载,“南唐胡雄,有神术,流贼入寇,雄坐城上,自称胡太公,跨一巨足,下掩城门,贼嚇走。雄殁,土人祀为神,即今太公庙。”同书卷28“祠庙”亦载,博济庙,俗名太公庙。宋崇宁中赐额,进封博济昭应王。《辛酉志》(1741)引“旧庙志”曰,“神生后梁龙德辛巳四月八日,体貌魁异,隆准广额,顾目见耳,言行谆笃,邑人敬畏,寿终八十三。每著灵异,元至正壬辰,伪汉熊天瑞率众攻城。至螺石,见城外兵多,遂退。使人觇,实无兵,乃进。及交锋,熊军见白发老人巡城,飞炮射矢,不敢逼,或言胡太公乃阴兵也。”而东龙人则讲得得更加神奇,说他本是邻村马头人,曾给东龙人做过长工,死后成了神。由于他在东龙生活过,所以对东龙人非常有感情。传说东龙有一座最好的祖太墓,叫“倒插金钗”,邻村某姓人一直很垂涎它,总想把这处风水弄到手。于是他们便想了个办法,将自家祖先的骨头从墓中挖了出来,再烧成灰,调和成浆。于某个晚上偷偷在“倒插金钗”的墓顶上打了个洞,把调好的骨灰浆灌进了墓堂。这事谁也没有发现。但过了几天,族长突然做了个梦,梦中,胡公变成一个白发苍苍的老头,赶来告诉他,“倒插金钗”已经被外姓人霸占了,族里很快要出祸殃,要他赶快带族人去抢救。第二天,刚好是冬至,族长便带了些人去把墓室打开,这才发现他们自家祖先的骨骸上已经布满了别家的骨灰浆。于是,他们请来道士,把祖先的遗骸及墓室清理干净,并重新安葬,这才避免了一埸可怕的灾难。由于胡太公对东龙人有恩,所以大家特别敬仰他,拥戴他为守护神之首。
由于守护神的主要职责是护卫地界,为了防止他们斗志松懈,村里每年都要为胡太公举办一次隆重的庆典活动,并把他抬到全村各地去巡游,以驱除村中的邪秽,确保村落的安全。
太公庙的庆典活动选择在农历的四月初八举行。这之前,刚好是马头东岳庙散会的日子,所以,每到三月三十日的下午,庙里当值的甲就要派出几名青壮年到马头去把戏箱接过来。四月初一起,戏班在胡公庙前的戏台上正式开台演戏,一直要演到四月十一。这期间,每天都有大批信男信女前来上香进供、就地看戏。台上所演的戏均为祁剧,节目要经当值甲的甲首严格挑选,其中,反映李唐王朝的宫庭戏,如《皇亲国戚》、《打金枝》等,是每年的必演节目。
庙会期间的管理及经费筹集,采用“甲”的方式进行。这里所说的“甲”与保甲制度中的甲,意义完全不同。它是由村民中对胡公庙有兴趣的人自愿组织起来的类似于“会”一类的社会团体。该团体以股份制的形式建立。全庙共设330个股份,每股规定一定数额的钱、粮。凡愿意按数缴纳钱、粮者,不论是本村或外村人,也不管是本姓人还是外姓人,均可入会(以股满为限)。入会者,以30个人组成1甲,全庙共为11甲。庙会的组织工作由各甲轮流承担,轮到当年组织庙会的甲,当地称“当值甲”,简称“当甲”。其余不值的甲称为“客甲”,庙会期间,每个客甲的成员都会轮流被请到庙里去吃一次中餐(每天轮1个甲,每甲设置5席,首席只坐6人,空下2个座位给本庙主神),俗称“吃甲酒”。由于当初入会时,每个成员都缴纳了钱、粮,庙里用这笔钱、粮置买了田产,故以往庙会的一切开支均由庙产支付。如今,庙产没有了,但庙会与吃甲酒的形式却依然被保留了下来。所不同的是,如今吃甲酒,每人都要支付相当于酒席钱3倍的费用(具体数目,由当甲作出规定),以解决庙会期间的所有开支。
四月初八,是传说中的太公生日,也是神明显灵、救助百姓的日子。吃过早饭,当值甲要选派几个懂礼仪的人,前往庙里上香进供,然后把胡太公及其左右两将从神龛中请下来,用新毛巾、新脚盆、新鲜泉水分别给他们洗澡,再换上新衣,放入事先淮备好的神轿中。待时辰一到,神轿就在彩旗、锣鼓、八仙(由演员装扮)的簇拥下,从胡公庙的左边出门,然后沿着背寮、上大屋、下大屋、布头、高排、排上、南坑、塅上、西排,在村内巡游一周,最后从胡公庙的右边大门回庙。回庙后,神轿先在大厅内歇息一会,供村民们顶礼膜拜。然后由道士给胡太公奏表,再杀鸡、上供,请神归位。
游神历时一天。其间,每逢有庙,神轿就要进去停驻一会,集体上香后,由随行道士给庙神上一道表文,以示沟通。神轿经过的地方,也早有村民在路边、门口设下香案,一路迎送......
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相机品牌:尼康(Nikon)
相机型号:尼康 D70s
光圈:f/8.0
曝光时间:10/1250 ISO:
焦距:46.0
拍摄时间:无