崇圣寺三塔
崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
崇圣寺原在三塔之西,靠苍山一面,其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。
据有关文献记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,房屋800多间,佛1万多,耗铜4万多斤,费工70多万人。现存主塔高69.13米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样,都为10层,高42.4米,为八角形密檐式空心砖塔。
崇圣寺及三塔建成后,历经千年沧桑和风雨剥蚀,崇圣寺毁于清咸丰年间,西三塔却巍然屹立。建国后政府对三塔保护十分重视,1978年,对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,其中有一尊金质观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批,价值极高,为中外所瞩目。这此发现,揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。
关于三塔的建筑风格,一般都说类似西安小雁塔,是典型的唐塔风格,表现了唐宋时期云南与内地的密切联系,这是毫无疑义的。
苍山
苍山,全名叫点苍山,属横断山脉云岭山系,北起洱源县的邓川,南至下关市的天生桥,东达洱海之滨,西至漾濞江畔,南北长约42公里,东西宽约24公里,山势雄伟。横列如屏。苍山有十九峰、十八溪;有雪景、云景和丰富的物产。
苍山十九峰:由北向南峰序为云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜职共十九峰,峰峰相连,险峻峥嵘。这些山峰海拔都在3500公尺以上,其中马龙峰有4122公尺,山顶积雪,终年不化。
苍山十八溪:苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水,下泻东流,这就是著名的苍山十八溪。由北向南溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、青碧、莫残、葶溟、阳南共十八溪。这些溪水,有的源于积雪,有的是天然泉水,条条清澈,四季长流,流经大理坝子,灌溉着肥沃的土地,最后注入洱海。
苍山云景:苍山上的云景变幻多姿,其中以“玉带云”、“望夫云”、“海盖云”最为著称。每当夏末秋初,雨后初晴,常有一条形似飘带的白云缠绕苍山,把苍山横腰截成两节,那云起初是乳白色,其后在阳光的辉映下变得七彩缤纷。这神奇美丽的玉带云,是在气流较稳定的情况下,山下暖空气徐徐沿山上升,与山顶下滑的冷空气相遇,在山腰凝结成云,太阳出来后,气温增高,冷空气减弱,玉带云也就逐渐消失了。而当气流不稳定的情况下,碧蓝的天空,突然会出现一团灰白色的云,由远到近,由小变大,远看那云象是披纱的少女。很快,云层加厚,狂风呼啸,洱海翻浪,传说这云是位白族姑娘的化身,她想借风吹开海水,见一面被害变成石骡子沉在海底的情人。有时积云高度下降并展开,几乎盖住洱海,只有四周边沿透出一线光亮,这是“海盖云”的出现,预示一场暴风雨即将来临。
苍山物产:苍山蕴藏着丰富的大理石,用大理石制成的精美工艺品,畅销国内外。据考查,苍山拥有6000余种植物,其中药用植物有:贝母、野百合、金不换、鸡肉参、藤乌、党参、麻黄、秦旧、木香等等。木材有冷杉、铁杉、红豆杉、樟木、高山香柏等等。观赏植物有:山茶、杜鹃、报春、百合、独蒜兰、莲瓣兰花、紫杓兰、龙女花、大花素馨等等。
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相机品牌:尼康(Nikon)
相机型号:尼康 D50
光圈:f/11.0
曝光时间:10/400 ISO:
焦距:18.0
拍摄时间:无