鄜州，是陕西富县的古称，得名于唐。地处延安南部78公里，西边与甘肃省合水县相邻，辖区4182平方公里。在五六千年前，人类就在这块黄土地上繁衍生息，有着悠久的历史文化根基。自公元四世纪中叶佛教传入以来，历代建寺修塔，塔既是佛教的产物，又是佛教兴盛衰落的历史见证。富县古塔自唐宋到明清的建筑风格各异，引人瞩目，现存6处8个古塔，20个石窟，它是研究宗教历史、建筑艺术的史实珍贵资料。
开元寺塔，也名西山塔。位于县城西北的龟山半山之际。该塔为四角十一层砖塔，空心式，塔体高32.8米，塔底层边长8.5米，底层正东辟有塔门，塔内各层有木楼板，以木扶梯攀援而上，塔身各层均辟塔门，第4层正东塔门两侧并设方形假窗，塔身各层均以砖叠涩出檐，塔顶风化严重。从外观看，开元寺塔，古朴庄严，气势宏伟，酷似西安小雁塔，塔砖规格为33×17×6厘米，大部分砖均有手印。唐时置鄜州，开元寺塔即建于此时，为开元寺标志塔。唐代韦庄曾诗曰：“开元坡下日初斜，拜扫归来走佃车”。
柏山寺塔，位于县城西55公里处的直罗镇，塔处群山环抱，松柏参天之地。该塔为十一层八角楼阁式砖塔，塔体高43.2米，直径9.1米，塔基每边长3.7米，塔内有边长2.3米见方的小室至第二层。每层塔檐下部有砖雕繁密的斗拱，各层外壁逐层收敛，并在各层外壁有直条棂格窗。有的塔门又作小拱形龛，塔龛内均置雕工精细，造型优美的罗汉，天王圆雕造像（在陕西省历史博物馆陈列四尊罗汉造像）。塔壁嵌有施主题刻二十其方。整个塔体造型别致，秀丽挺拨，有独特的宋代建筑风格。
开元寺塔、柏山寺塔均为陕西省省级重点文物保护单位。
福严院塔，位于县城西45公里处的北道德乡东村，也名东村塔。该塔平面呈八角边形，系楼阁式砖塔，塔为十三级，高30.2米，直径6米，每边长2.6米，塔体中空，原有木楼板和大扶梯现已无存，每层设券门，内辟方形小室，塔身各层以砖叠涩出檐，檐下砖雕半拱。塔身各层均饰假窗。塔顶叠涩收分，塔身第七层以下收分较小。福严院塔始建年代不详，依据构筑风格，经文物专家认定该塔应为宋代建筑。
八卦寺塔，位于张家湾镇八卦寺村。相传原有八塔，故称八卦寺，现存砖塔三座。从北向南为序，1号塔为砖砌仿木楼阁式，九层、元塔刹，残高9.7米，塔身每层以砖叠涩出檐，塔顶以砖叠涩收分，塔体实心；2号塔以砖砌楼阁式，平面呈四边四角形，八级，高约9米，无塔刹，塔体实心；3号塔为平面呈八边八角，八层，高约9.8米，塔身各层能以砖叠涩出檐，每层塔群结构、简洁美观、比例适度、格调古朴、庄严、考其形制似为明代建筑风格。
正日方公塔，位于北道德乡梁子塬村，塔位于森林茂密，地势险要之处。现存两塔，一个残缺，一个保存较为完整。塔呈平面八角五级，属空心式砖塔，塔高8米，塔底层边长1.7米，各层正南均辟塔门，塔每层用砖做仰覆莲，从第一层起塔壁有两层砖雕莲花图案，第二层塔壁砖雕有三层复杂的各种图案，其余塔的每层均辟券门小龛，龛两则饰莲花、佛手、牧丹图案等，塔各层转角处都有桃檐作兽头和斗拱装饰。整个塔体庄重大方，结构严密。距该塔20米处现存散立石牌三通。三通立于明嘉靖三年（公元1524年）的《重修白云山宝严院记》；一通为《宗派之源》；另一通为《故僧正方公塔铭记》；落款“大明□治□年”。据此推断，梁子塬古塔属宝严正方公塔，建塔时当为明代。
塔体高4.5米，塔基用石条砌成，上用青砖砌就，层层收分，呈四棱锥体，正视犹如古埃及的“金字塔”。塔正面中间镶嵌长45厘米，宽30厘米的匾额题刻一方，上书“白骨塔”三字，下为塔铭曰：“楚军仁胜，左军中营左哨童，为收掩骨事知乃等，居民因前狗匪作乱，遭扰百姓，人民涂炭，遭伤无数，葬体横片，白骨成垒，无人掩盖。今我军扎此地，见之甚美女，差勇丁四处收检骨骸，掩盖于墓，免暴露于荒野，倘尔居民见骨，检丢塔内，则众狐魂阴冥中，感尔等之德也”。时在同治甲戊年（公元1844年）蒲月”。由此可证，该塔系满清政府陕甘总督左宗堂镇压回民起义之后，见此尸横遍野，白骨城垒，差勇丁收检骨骸，葬于塔内，建塔纪念。该塔造型奇特，简朴庄重，别具一格。因而，白骨塔在陕北的古塔中具有特殊重要的价值和意义。
鄜州历史上遗留下的众多古塔和石窟均为佛教产物，凡有塔的地方均有佛教寺院。从唐宋到明清的千余年中在这块黄土地上有着丰富的佛教活动。在建塔造型上，多数塔为仿木楼阁式砖塔，其特点庄重、秀丽、精巧、古朴，且保存较为完整，这对于研究我国古代建筑艺术和宗教发展史是难得的真实史料。而在西部大开发中，它仍是一道高丽的风景，为开发旅游业将发挥它应用的作用。
