二龙塔
唐代古建筑二龙塔历经千年沧桑，风韵凋残。长安文物局制定方案着力进行修葺保护，以使唐塔重现。
二龙塔位于长安区王莽乡土门峪村西南山顶上，南靠秦岭。塔体为正方形密檐式砖木结构，现存6层。原有9层，因人为的破坏及自然力侵袭而残缺3层，现存高度为17.73米。原塔内有木结构旋转而上可攀登的楼梯，清末民初毁于火。经长安区文物部门现场实测勘查，塔体历代无修葺痕迹，现破损严重已有倾倒之虞。南北两面正中原有砖券门，已遭严重破坏。从结构及发现的莲花纹方砖看，二龙塔应是唐初遗物，风格材质与小雁塔相似。
为抢救二龙塔、实施必要的维修保护，长安文物局对其进行前期调研与考古勘探，经市古建设计院在实地勘测设计出《维修设计方案》，并邀请省文物保护专家组成员进行实地观察，对维修方案进行了多次论证并修改，同时请西北有色金属勘察设计院的有关人士到现场察看，设计出《二龙塔地质勘测报告》，最终制定出完整的施工方案，准备近期实施，力使大唐二龙塔巍然屹立，重现雄伟英姿。
塔后山的住着几户人家，正好借张桌子吃火锅。
再翻一小坡还有个天池寺。
网上搜来的资料：
天池寺位于蛟峪口（孟村正南的峪口）东二龙山上,创建于隋代,名龙池寺;明洪武年间,有印度僧人驻寺中,朱元章次子坐镇西安时,大力修茸,改名普光寺,分上下二院,当时普光寺为长安诸寺之首,后改名天池寺.现存系宋朝建砖塔,与双龙塔相望,六面七级,顶部置铁铸塔顶,每面皆有拱形佛盒,内供佛象,钟楼内铁钟为清朝康熙年间所制,重约3吨，音色纯厚，悠远，据说夜深人静时钟声可达长安。现每年的七月十四、十五日为传统庙会日。
天池寺在清代以前规模宏大，据当地上年纪的人说，其地域方圆有四十里，在唐代被定为皇家寺院，与唐太宗李世民有一段离奇的传说。相传当时天池寺古代树木参天，其中有一株古柏叫做“三叉柏”，其围需数人合抱，树冠遮天蔽日，常有一高僧在树上打座念经，其声“割”耳，搅得长安城里的唐太宗心烦意乱，于是率魏征等心腹大臣循声而至，请高僧下树讨教。高僧对太宗说，此地虽崇山峻岭，北望虽广有秦川八百里，然贫僧无立锥之地也。太宗问高僧曰：大师所需方圆几何？高僧对曰：贫僧只需“一袍之地足以。太宗当即应允。高僧于是将身上所披之袍抛向空中，遮天蔽日，东到钟鼓台、西至丰峪口、南至黑山岭、北齐长安少陵原。皇帝可是一言九鼎，便将僧袍所覆盖之地悉数划归寺院，所在地区的钱粮全部划归天池寺，使其成为当时长安规模最大的寺院。解放前当地的钱粮还由天池寺统收，足见其地位在当时统治者心中的重要性。当地人形容天池寺之大有一句顺口遛：修起天池寺，吃倒翠华山。寺内现存有一口“万人锅”和一具需数人合力才拉得动的风箱，足见当时寺院僧众之多，规模之大。蛟峪口一带在民国初年还是深沟险壑，树木葱茏，寺院背后的山古代叫做“割耳山”，足见植被之茂盛。此地第一次大规模的植被破坏是民国20年左右，被国民革命军第196师大量砍伐。那颗“三叉柏”就是那年被伐的。第二次植被破坏是1958年修峪口的水库，使得峪口一带的植被遭到“斩草除根”。第三次破坏就是文革时期的“农业学大寨”，据当地老人回忆，1964年前后此处山梁上还有虎豹出没的。天池寺内原有一个池塘，估计是寺内的水源，但是到文革以后就不复存在了。站在天池寺背后的山岭俯瞰寺院，天池寺地形就像一个上山的乌龟，甚是奇异！山下现存一塔曰“二龙塔”，塑有青黄二龙。据说初唐时唐太宗为镇住八百里秦川的市绅而修建（李唐天子原籍山西太原，也算是外来户），与半山腰的天池寺塔上下呼应。现二龙塔正在进行全面修复（原来只剩半截）。
如今的天池寺正处于百废待兴之秋，近年来的退耕还林政策已经使周围山头被大量灌木草甸所覆盖，鸟语花香，显现出勃勃生机（据说今年出现了绝迹已久的金钱豹了）。新修的公路已经通达峪口的水库，已经有城里的人在水库周围营造修身养性的处所。从水库上山之路为土路，曲折陡峭，可直达寺院（雨天泥泞，车辆通行困难）。山里柿子树林立，此时已经硕果累累，想必金秋十月的风光一定会更加令人陶醉。
这漫山的桃树，才开始结花苞，再过两周我会再来看的。
我的新同伴们。
