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随鸟走天涯读书笔记
发布于:2016-05-08转载自互联网
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这篇文章是巴金爷爷写的《做一个战士》。这篇文章主要写了战士们不屈不挠、坚韧不拔,没有什么困难可以难得倒他们的可贵精神。他们从不躲避黑暗,却要面对黑暗,跟躲在阴影里的魑魅搏斗。他们是不知道灰心丧气的。他们甚至在失败的废墟上,还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击垮他们的信念。这种坚强的意志,是值得我们小学生学习的。“这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超大的能力。他只是一个平凡的人。每个人都可以做战士,只要他决心。”巴金爷爷的谆谆教悔字字句句地刻在了我的心田:“世上无难事,只怕有心人。”往往我们缺的并不是天赋和才干,而是做事情的决心。只要有了决心,我们才能做好任何事情。没有决心无论你再怎么聪明,那也只不过是小聪明,都只会无济于事。在学习上,我们更要有这种决心。成绩差没有关系,只要你肯下苦功,奋发向上,向一个目标努力,铁杵磨成针,功到自然成,只要不停止的追求,就没有突破不了的难关,但万万不能自作聪明,一知半解,否则即使你的天赋再高也没用。江郎才尽决非杞人忧天。作品通过对“鹰”的描写,不但勾勒了一个革命女性外表的飒爽英姿,更显现了她灵魂的纯洁与高尚,传达出她内心的性格之美。作者对具体物象的瑰丽想象,打开了读者理智的大门,引导人们进入多维的空间,去思索现实中严峻的社会问题。由此可见,《鹰之歌》是憧憬光明,赞美反抗的交响曲,是抨击旧世界,讴歌叛逆者的“春之声”。3.分析《鹰之歌》中鹰的形象。丽尼的抒情散文《鹰之歌》借鹰的形象抒情,对女友,也不交代她的身世事迹,而着重写了她对鹰的赞美。鹰是女友人格美的集中体现和化身。对鹰的形象中是这样描述的:“鹰有两个强健的翅膀,会飞,飞得高,飞得远,能在黎明李飞,也能在黑暗里飞。”鹰的形象是一个旧世界叛逆者的形象,它的飞翔是对光明与自由的渴望与向往,在黑暗的逆境中也依然展翅纷飞,这是一个顽强不屈的战斗者的形象。散文对鹰的形象的塑造正是对女友性格、精神的一曲真诚的颂歌。美丑之间--读《小丑与维纳斯》有感文章中的小丑是没有尊严、受尽侮辱的,但他却有一双善于、渴望发现美的眼睛;是的,也许维纳斯是世人心目中的美神,但为何对人间的丑恶与忧伤漠不关心呢?作者把美神维纳斯推到在地,扶起了不起眼的小丑,这是为何?因为他在小丑身上寻得了真正的美。美丑之间,隔阂着什么?我想看完下面的例子你就明白了。《一个树木的家庭》是法国著名作家列那尔《自然素描》中的一篇。在这里作者把树木拟人化了。一片树林即是一个大家庭,而且是一个充满温馨、充满爱意的家庭。家庭里的每个成员都能和和睦睦相处。透过作者的想像,我们不难窥探出他在“一个树木的家庭”里所寄寓的一种理想化的思想。随着社会越来越向商品社会发展,城市的喧嚣,世欲的纷坛,人际关系的淡漠,使得这个人与人组成的大家庭——社会,扭曲了面孔。于是作者“穿过了一片被阳光烤炙的平原’寻找一个真正的“家”。这个家庭理应充满友爱、祥和、抚慰、团结、互助……在这个人类组成的大家庭里人们恰然自得地和睦相处,朝夕相伴,没有煤碟不休的争吵,就像“他们用长长的枝条相互抚摸,像盲人凭此确信他们全都在那里。”“在他们之间,却没有任何争吵。他们只是和睦地低语”,’‘他们生活在家庭里”,“从不分离”。作者美好的愿望从“树木家庭”里自然地流溢出来,表现了作者渴望一种全新的生活,实则是在追求一种精神上的家园。这使我们自然地联想到陶渊明的‘世外桃源”。但是列那尔的《一个树木的家庭》所表现出的思想境界则更贴近现实,因为,只要我们付出努力,“树木会逐渐逐渐接......读罢屠格涅夫的《乡村》,由不得惊叹屠格涅夫的那枝采笔l掩卷沉思又觉得“采笔”不足以尽其美。不错,这是一幅多么细致人微的工笔画: 均匀的青篮色染满整个睛空;只有一片小云朵呆在天 一上—不知是在飘浮呢,还是在肖融。没有风。暖洋洋的 下“一那掌气—还胃着丝丝热气的鲜牛奶似的! 一百灵鸟在脆声鸣哄,鼓着嗦子的鸽子在咕噜咕噜,燕‘子悄元声息地在天空栩翔,马儿喷着响弃,嘴里嚼个不 停犷钩不叫,都站在那里,乖乖地摇着尾巴。 ’无论是夭上的风云或地上的走兽都各有色采,各有特点,合成一幅自由、丰饶—多姿多采的画图。然而,这画幅又不是平面的画“i福、“淡妆浓抹”的点染所能显示的。它是立体的、流动的、色香味俱全的“全息”电影小品。只有底色青蓝似乎是不变动的。其余天上飞禽、地上走兽都在发各自的声音,作各自的行动,一肉眼能分辨的云在缓慢渐变,眼不能分辨的空气却能感觉出流动的气息。 写人的镜头更可以看出这一点。《乡村》风景画写得如此细致人微仅是起梦如范已。重点却是写人。画幅中每个人都是生动的,都处在行动当中。小孩子在“从每个草垛里钻出来”,小伙子在大车上彼此取笑,年轻女人在探头,在提...... 在家闲来无事,顺手帮外甥女收拾一下书本、文具,无意间发现了一本蓝色封面、做工精量的图书,仔细一看原来是《鸟奴》。说实话以前对于动物类的书籍我是不屑一顾的,认为凡是描写动物的书籍都没什么看头,但是在学校的时候,王老师和同自己在一个办公室的海老师都曾经提起过这本书,都说这是一部值得认真阅读的佳作,悠长假期,有一本有价值的佳作跟你相伴,何乐而不为呢?在悬崖峭壁广布的滇北高原上,有一棵大青树,两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理,两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉,事实上,这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢?原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉,为了躲避蛇的袭击,它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢,“大树底下好乘凉”,希望蛇雕能够保护它们。但是,蛇雕不会给它们白白充当保护伞,鹩哥也知道这一点,于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀,它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理,这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生,又能为它们吸引到不少的食物,而自己保护它们几乎不需要成本,何乐而不为?于是,这种奇特的共栖关系开始了。为了讨得主子的欢心,鹩哥们每天起早贪黑、毕恭毕敬、“鞠躬尽瘁”地照顾幼雕,清理雕巢。尽管累得“生死两不知”,鹩哥们自己得到的好处却少得可怜。蛇是不敢来了,小鹩哥也终于孵出来了,但是,四只小鹩哥却先后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成“雕”,飞出巢穴,远走高飞之时,鹩哥身上的价值也就被榨取完了。主子们不需要鹩哥们的继续服务,冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥,此时的想法仍然是找一片“屋檐”来栖身,继续它们“轻松的”奴隶生活……生活的压力,生存的勇气,让鹩哥一家迫不得己在这样的环境下忍气吞声的生活,并开始了他们一生一世的追求。小鹩哥死了,他们的幸福也随风而逝了,一丝的温热都没有存留,只剩下叹息与悲伤。同样是失去,一边伤痛万分,一边不屑一顾;同样是生命,一边爱护有加,一边却是熟视无睹……都是鸟儿,都拥有同一片湛蓝的天空,都在同一棵树下生存,为什么一定要因为自己的自私自利去伤害别人?!没错,两只“年岁已高”的鹩哥的确失去了儿女,但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方,与他们一同生活,仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊!这样的人有吗?很少!鹩哥是鸟,我们深,连他们都不会轻易向命运屈服,难道我们就做不到吗? 不是,是我们缺少胆量,是我们不敢,不敢面对尝试后的失败;害怕失败后的流言蜚语;恐惧,恐惧失败后嘲笑的目光。其实,当你这样想的时候,你就大错特错了。就算你做的不怎么样,即使失败了,也不要担心别人嘲笑的目光。人,孰能无过?你应该证明给他们看:我,不是懦夫!除非你自己看不起自己,否则,谁也别想击溃你!放大胆子,去尝试你想尝试的一切,去追求你想追求的一切,也许成功就在不远处向你招手!在绝壁峭壁广布的滇北高原上,有一棵大青树,两只蛇雕以及两只鹩哥别离在上边筑巢而居。根据常情,两只鹩哥彷佛早应该被蛇雕吃掉,究竟上,这两只鹩哥并无受到如许的恶运。怎么回事呢?本来这两只鹩哥的卵老是被蛇吃掉,为了遁藏蛇的袭击,它们降临了蛇的死敌——两只蛇雕所栖身的大青树上筑巢,“大树下面好纳凉”,但愿蛇雕可以兴许掩护它们。可是,蛇雕不会给它们白白充任掩护伞,鹩哥也懂患上这一点儿,于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一行为正当中蛇雕下怀,它们正愁幼雕拉出的屎尿欠好清算,这两只鹩哥既能为她们扫除“室内”卫生,又能为它们吸引到不少的食品,而本身掩护它们险些不需要成本,以及睦快乐而不为?于是,这类独特的共栖瓜葛起头了。为了讨患上主子的欢心,鹩哥们天天起早贪黑、毕恭毕敬、“鞠躬尽瘁”地赐顾帮衬幼雕,清算雕巢。只管累患上“存亡两不知”,鹩哥们本身获患上的利益却少患上哀怜。蛇是不敢来了,小鹩哥也终于孵出来了,可是,四只小鹩哥却前后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成“雕”,飞出巢窟,远走高飞之时,鹩哥身上的价值也就被压迫完了。主子们不需要鹩哥们的接续办事,刻毒无情地将它们逐出了巢窟。两只哀怜的、被纯粹奴役教化的鹩哥,此时的设法仍然是找一片“屋檐”来栖身,接续它们“轻松的”奴隶糊口……
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