《中国照相馆史》 认知摄影与自我观看的历史

知道你的城市曾有过哪些知名的照相馆吗？

知道家里的老辈人曾拍摄过哪些风格的照片吗？

知道那些当年的名照相馆都是如何营业吗？

十几年数十万老照片收藏及相关文献研究的精华呈现将告诉你答案！

由知名收藏家和摄影史学者仝冰雪先生撰著、中国摄影出版社出版的年度重磅摄影书籍《中国照相馆史》全面上市！该书是仝冰雪先生十几年历史影像收藏和研究成果的精华呈现，全书从中国摄影早期的绝对拍摄主体——传统照相馆切入和分析，从照相馆的传入营业、本土化探索、与社会的关联互动以及多家知名照相馆的个案特点等方面，展示了中国特色的照相馆时代的影像，更呈现了世界摄影史中这一道独特的风景线。

仝冰雪 1969年生，毕业于中国人民大学新闻系，文学硕士，英语电视节目制作人。中国摄影家协会摄影史研究委员会委员。2000年开始系统收藏和研究中国早期历史影像，侧重印证中国早期摄影发展史的影像收藏与研究。所藏藏品曾在上海图书馆、北京世界艺术馆、澳门艺术博物馆等举办个展，并曾参加韩国光州艺术双年展、广州美术双年展、连州国际摄影大展等多个艺术或摄影联展。

鲁迅全家合影：中国人到照相馆，都喜欢拍摄合影，这是“鲁迅全家合影”。鲁迅写作《论照相之类》，以照相为入口，批判国民性，不过，鲁迅家乡绍兴关于照相术的种种异端言说，如认为是“妖术”，直接印证了早年照相馆发展的阻碍所在。

家庭合影

分身照

北京风景

作者寄言

本书的写作，从时限上来说，虽然宜昌照相馆有可能早在咸丰年间（1851—1861 年）就已经在香港开业29，但目前还没有直接发现佐论。而中国文人王韬在《蘅华馆日记》（稿本）中，确切记载了罗元佑于1859 年在上海开设照相馆一事30，这也因此成为本书的时间上限。此后，照相馆由南往北，从沿海向内地次第发展，跨越晚清、民国，以及新中国成立初期。直至1956 年公私合营的高潮中，全国几乎所有私营或个体照相馆主动或被动地参加了公私合营运动，此后不到十年的时间里，中国的照相业已经全部变为公有制，随后而来的“文化大革命”，彻底改变了传统照相馆的发展轨迹，公私合营，宣告了延续百年的传统照相业的终告落幕，也是本书综合论述部分最后的篇章。

改革开放后，甚至数码技术横行的今天，虽然一些传统照相馆的物理形式依然存在，但其精神内核已面貌迥异，更多的照相馆面临着“生存还是毁灭”的严峻考验。这一系列中国传统照相馆的延展，都值得我们以后进行深入的专题研究。在早期大陆照相馆的发展过程中，香港曾经是一个最主要的策源地。不过，因为香港、澳门、台湾三个地区特殊的政治、经济和文化背景，其照相馆的发展史和整个大陆地区出现了相当的异趋。

当我试图一篇篇总论中国照相馆最有特质的发展脉络时，发现很难系统融入这三个地区的照相馆存在，因此，我还是把笔触更多地集中在大陆地区，香港、澳门、台湾三个地区的照相馆发展，有些已经有学者做了相当的研究，相信未来还会有进一步的系统的探索和发现。从结构上来讲，本书每篇独立成章，每个章节选取中国照相馆发展的一个侧面来剖析，最后选择六家典型的照相馆和《申报》上出现的照相馆传略作为个案调查。

考虑到每个章节的独立性和完整性，不同章节的部分内容有少量的交叉和重复，敬请读者理解和谅解。中国照相馆史，不仅关照中国人开办的照相馆拍摄的影像，最重要的是中国人消费的影像，里面同样包含了本土外国照相馆为中国人拍摄的影像。所有这些影像，不仅代表了摄影师的技术水准和艺术追求，更展现了中国人自我观看的前因后果。影像里的每一个因素构成，都体现着中国人的文化涵量和审美情结。这种涵量和情结，在不同的时期、不同的地域、不同的阶层，都会有不同的风格特质。这种风格特质，也不是独立于寰宇之上，唯我独尊，就如同中华文明的包容性一样，有对传统的坚守，更有兼容并蓄。正是这丰富多彩的可能性，共同构筑了一部中国人认知摄影、自我观看的大历史。我们应当去书写独特的中国早期摄影史，这种书写，是对历史的忠实，更是为了一个民族敢于正视自身历史的文化自信。