“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石的这首诗,代表了很多人儿时过春节的记忆,曾经的爆竹声声,曾经的锣鼓喧天,曾经的热闹社火……而现实中,“年”好像是离我们却是越来越远了。
著名作家冯骥才撰文呼吁将春节放在我国申遗的首位,期待能以此种方式抢救人们在不经意间丢失的“年味”。然而并非我们不想随父母祭灶、吊缝猴、舂新米,而是在经济大潮的席卷下,每个人都如同蝼蚁般鸭梨山大地苟延残喘,我们的荷包、绩效、假期等硬性指标,还有没有支撑我们消费年味儿的资本?这也许才是“年味越来越淡”的根源之所在吧。但值得欣慰的是,随着传统文化的复苏运动,很多春节的传统祭祀仪式被坚定地传承了下来,在并不显眼的角落,依然在默默守护着传统文化的魅力。
谨以此文,献给我们无比怀念的春节。同时向那些延续着传统民俗的老乡、学者、驴友、政府官员们致敬。
特别说明:
1、有些活动(如血社火)仅限于闰年有表演;
2、此文按照地域划分为中原腹地、西北塞外、遥远西南、岭南边陲、东北关外、东南沿海六个版块。
(一)、中原腹地
1、北京怀柔敛巧饭
你能想象在严寒冬季走入一座小山村,听着乡邻间互相热络的问候,享受着素昧平生人招待的饭菜的画面感吗?心在狂欢中舒展,盈满了久违的温暖。这场不问来者生平的盛宴,就是怀柔杨树下村独特的“敛巧饭”习俗。
至今已经传承180余年,这一习俗来源于雀儿叼啄谷种救活杨树底下村霍、靳两姓人的传说。每到正月十六日这天,由成人妇女将饭菜做熟,供全村人共食。期间,锅内放入针线、铜钱等物。食到者,便争取祈到巧艺及财运。另外,“巧”字,是当地人对麻雀、山雀等鸟儿的昵称。在人们吃敛巧饭之前,要扬饭喂“巧”,即扬饭喂“雀儿”。在人们扬饭喂雀儿(巧)时,口念吉祥之词,一是为向雀儿谢恩,二是为祈求来年丰收之意。饭后,人们还要在冰上行走,曰走百冰(病),即去掉百病,每到此时,还会有戏班及花会助兴演出。
综合推荐指数:★★★☆
观看地点:北京市怀柔区杨树底下村
观看时间:农历正月十五、十六、十七
交通:北京东直门916→怀柔于家园乘916支(怀柔-梁根或琉璃庙)→杨树底下村
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