老骥伏枥,志在千里:我和老伴走阿里(三)

学院 原创2006-03-17
朝觐神山冈仁波钦
塔钦-丽神山最近的小村,朝觐者的聚集地。别看村子小,绝对称得上国际村落。这里汇聚着汉人、藏民、印度、尼泊尔、欧洲人,佛教、苯教、印度教的信徒。怎么样?比普兰的国际贸易市场还国际吧!塔钦是望不到神山的,只能望见山上转经的小道。这里是转山的大本营。人们依据教规的不同,有顺时针也有逆时针转的,总之心愿是共同的,那就是朝觐冈仁波钦。沿着塔钦上行,流淌着一条小河,那河里流的可是圣水呀,只是让洗浴的信徒们糟蹋得不成样子,遍地垃圾。
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神山下的招待所,名头也象神山一样大气。一排土房叫冈底斯,几间屋子叫雪域。即或这样,如果不提前预订害怕住不上呢。转山的藏民都自带帐篷,也都是一个地方来的,租卡车从青海等地来转山。人们的神情虽有些疲惫,却也掩饰不住完成心愿的内心满足。因为转过神山一圈,可以免除一个轮回的苦难;转上100圈可以即生成佛。可见神山的加持力有多大。
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冈仁波钦的传说如同发源于此的象泉河一样久远,似乎囊括藏传佛教得整个传播过程。更久远的则是佛教之前的西藏苯教。在那个佛苯相争的年代,噶举派祖师米拉日巴与苯教祖师那如苯穷在神山圣湖斗法,一举胜出,从此佛教进占神山。在西藏的佛教典籍中,你可以轻易找到冈底斯的名字,她是西藏文化的源头之一。
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从霍尔方向看神山,则是另一番景象。冈仁波钦为群山所环绕,如众星拱月,四周的山峰与冈仁波钦等距离拉开,象一座座高大的法台,仿佛在倾听神山讲经说法。那巍巍群山多象大自然的坛城,天造地设,浑然天成。也许我等小民肉眼凡胎,看不见那坛城里的天界。但我想那神山上飘忽的烟云,一定是众神的舞蹈,那硕大的法台之上,一定是众神心灵放牧的地方。
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在塔钦的左侧有一条偏僻的小路,直通冈仁波钦近旁。这是离神山最近的地方。近距离看神山,我的心底涌起一种莫名的感觉。或许是震撼,或许是倾倒,或许是欣喜,还有一丝压抑。冥冥天界,渺渺时空,匆匆人世。也许我们自诩的时空本就错误,那轮回时空又有何不好?大不了再经历一次生死而已。
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