“完整的建筑物是视觉艺术的最终目标，艺术家最崇高的职责是美化建筑，建筑家、画家和雕塑家必须重新认识，一幢建筑是各种美感共同组合的实体，只有这样，作品才可能灌注入建筑的精神，展现建筑本身的结构美感。”
德国的建筑多采用大面积玻璃透光体，以获取更多的光线并提升温度，同时这种建筑又充分体现了日耳曼民众的严谨特性
摄影师比尔德韦尔克· 弗赖贝格(Bildwerker Freiburg)出生在德国的北部地区，那里冬季寒冷并且萧瑟，气温常常低于零下30℃，比尔德韦尔克· 弗赖贝格就是在这样的环境中长大的。他从小受到德国包豪斯艺术风格的熏陶，对德国现代建筑有着深刻的理解。在现代建筑中，建筑的外表多采用方正的几何外形，外墙采用玻璃等透光材料，是为了能让建筑本体获取更多的光线并提升温度，这是寒冷之地多采用的建筑方式之一。
建筑是一切美的组合体
他的影像作品里的窗户，墙体， 椅子等一切元素都高度相似又形成了排比的关系，这种结构不尽最大限度地保证了建筑的坚固结构，充分利用空间资源，并通过紧凑和密集的结构，来营造视觉上的温暖，这一切排列有序的密集结构，如同在冬季团坐在火炉周围的人们，越是挤在一切，越能获取温暖，这种温暖不尽来自于物质，也来着心里空间和视觉样式。
地下空间的纵深感让观者心里空间得以延伸，产生超现实的未来感
德国的设计起源于包豪斯，并延展到全球，它严谨科学，每一根线条都经过理想的思考和布置，有人说“德国的每一棵树都尤其固定的生长姿态和逻辑结构。”德国的设计特点几乎都都展现在它城市的肌理脉络中，冰冷理性形成了它的民族特点。严肃，严谨深入到了日耳曼民族潜意识里无法遁形，这种形式感的营造不但有种穿越时空的超现实主义感觉，似乎引导观众走进建筑空间，理性地去思考城市发展的未来状态。
德国民族的理性特点与特殊的地理风貌和气候密切相关，从格罗彼乌斯开始，他们对建筑的理性构思就蔓延不止了。包豪斯艺术学校最先提出了艺术与技术相结合的理念，他们认为“完整的建筑物是视觉艺术的最终目标。艺术家最崇高的职责是美化建筑。”艺术家们各自孤立地生存着，只有通过自觉，并和所有工艺技师共同奋斗，才能得以自救。建筑家、画家和雕塑家必须重新认识，一幢建筑是各种美感共同组合的实体。只有这样，他的作品才可能灌注入建筑的精神，以免迷失流落为‘沙龙艺术’。建筑家、雕刻家和画家们，我们都应该转向应用艺术。”
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