六世达赖 影像寻找传说中的仓央嘉措

寻找仓央嘉措的回声摄影展已于1月23日（昨天）开幕，展览将持续到3月6日。展览地点：广州天河区天河路383号太古汇商场地铁上层方所展览空间MU35号方所fangsuo commune。

从2001年开始，我迷上了六世达赖仓央嘉措的诗歌，于道泉的新诗译本、曾缄和刘希武的文言译本，都各有韵味，虽然这是一个被汉语化的仓央嘉措，但诗歌本质的永恒情感，是超越汉藏之隔的，我这样安慰自己，并接受了这个被再造出来的情僧、背教诗人。

　　这十年以来，仓央嘉措之名愈隆，许多假他名义创作的滥俗情歌借着电影电视畅销书以讹传讹，成了小资青年新的带点酥油味的心灵鸡汤。另一方面又有极端反拨者，重译仓央嘉措，力求把他纳回纯正宗教道歌之槛，不料又重演道学家曲解诗经之谬。

　　左肩布达拉右肩是雪，

　　哪个更重哪个更无邪?

　　仓央嘉措不是仓央嘉措，

　　被多情和无情的人一再洗劫。

　　六月的一个黄昏，我从广州方所书店朗诵诗歌后回港的车上写下这些诗句，因为路上正好看了龙冬新译的《仓央嘉措道歌》，困惑于他又一新面孔。若然仓央嘉措已经不是仓央嘉措，那么他今天的面目该是如何?我尤其想知道最初源自门巴族、藏族文化滋养中的那个仓央嘉措，今天的藏人如何理解和传承他，而不是这个被汉人垄断了阐释权的仓央嘉措。

　　当我得知在西藏的工布、门隅边境，依然有年长的珞巴族、门巴族歌者能唱古代两族歌谣(这些歌谣也是仓央嘉措诗歌的源头之一)，我便决定前往寻访，并且以仓央嘉措行跡所过的地方为点，寻找藏人内心的那一个仓央嘉措。被我邀来同行的，是多年老友、实验民谣音乐家宋雨喆，他熟悉西藏民间音乐，该是我的好向导。

　　廖伟棠

　　作家、摄影师。1975年出生于广东，后移居香港。

　　曾获香港文学奖双年奖、台湾时报文学奖、联合报文学奖等。

　　曾出版诗集《黑雨将至》《野蛮夜歌》等，小说集《十八条小巷的战争游戏》，散文集《衣锦夜行》，杂文及摄影集《我们在此撤离，只留下光》《波希香港•嬉皮中国》等。

　　宋雨喆

　　音乐人，风格涉及世界音乐、自由即兴、摇滚、实验、宗教音乐、民谣等。同时在多部电影、纪录片、话剧、舞剧担任配乐及声音设计。

　　1998-2002 木推瓜乐队

　　2002-2008 游走、讨教、研习音乐，参加即兴团体美之瓜，出版同名专辑。与音乐家小河合作开始《两个大人two big men》计划。

　　2009 创立大忘杠乐队，出版专辑《荒腔走板选段》

　　2012 大忘杠与德国世界音乐厂牌Jaro合作，出版专辑《wild tune stray rythem》